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San Marcos Sierra, Córdoba
Cantos Sagrados
La inserción ciudadana Mbya Guaraní en el universo social tanto provincial como nacional y su reconocimiento como productores histórico culturales –fuera del ámbito de lo folclórico, son casi nulos o en su defecto manipulados. Se calcula que la población Mbya de Misiones es de aproximadamente 3000 personas, que a su vez están distribuidas entre 30 o 40 aldeas. En la zona de Iguazú se comprobó que de 260 menores de edad 160 padecían desnutrición. Se estima que cada cuatro días muere un niño o niña Mbya por enfermedades que en su mayoría son evitables o al menos tratables. Las aldeas Katupiry, Tekoa Arandú y Ka’akupe. se encuentran en el monte, llegar a ellas significa adentrarse en la profundidad verde por caminos de tierra roja. Las casas están esparcidas entre la fronda, se distinguen prolijos campitos sembrados de mandioca y de maíz entre humedales cubiertos de mariposas sedientas. De esta relación tan inmediata con el medio nacen historias y mitos de profundo valor para la pervivencia como comunidad. Los cantos sagrados Mbya se entonan casi entrada la noche. Al atardecer es cuando llegan los músicos: el Guía, la guitarra, el violín y las niñas y niños del coro que llevan los bastones rítmicos Takuapu, las maracas Mbaepú y las varas Popygua. Muy lentamente comienza en la penumbra el relato en la voz del guía, el Opiguay, narrando a los niños y jóvenes las historias de la Tierra Sin Mal, es un momento ritual de gran respeto. En cada aldea frente a la última luz del día es el momento en que se disponen para convocar protección y manifestar agradecimiento. Estos cantos son un tenue pero persistente alumbrado, respetuoso y sentido, en la oscuridad del monte. Cruzar el Río Negro
El umbral de la noche en Katupyry
“Lo que nosotros tenemos forma parte de nuestra cultura y no debemos olvidarlo. Es nuestro dios quien nos ha dado la sabiduría, y por eso no debemos olvidarla ni dejar que los niños la olviden, deben cantar porque así es el don de la sabiduría, porque nuestro dios es quien nos la regaló y dio para los niños. No vamos a olvidarla, porque nuestra música no es sólo para escuchar, es para sentir, nos fortalece y fortalece nuestra espiritualidad.”
Rodolfo Chamorro, Opygua de la Aldea Tekoa Arandu
